De nos jours, on a tendance à vouloir réconcilier tout et son contraire, au nom d’une certaine ouverture d’esprit et de l’humanisme. Ainsi, dit-on, que l’on soit de telle ou telle religion, même laïque, on converge tous vers les mêmes « valeurs » et la même « spiritualité ». On a tendance à voir l’humanité passée et présente selon deux grands blocs : ceux qui …
Introduction Selon le dictionnaire de Larousse, l’optimiste, c’est celui qui « est porté, par son caractère, à voir tout en bien, à s’estimer satisfait de ce qui arrive, à être confiant dans l’avenir ». A l’inverse, le pessimiste, c’est celui qui « a tendance par nature, à prévoir de préférence une évolution fâcheuse des événements ». Mais l’optimiste s’oppose aussi à une autre façon …
Introduction La modernité avait un grand plan : séculariser le monde pour avoir le paradis sur terre, ici et maintenant ; bâtir une civilisation gouvernée par la raison, la science, la technique et le progrès. Comment la sécularisation a-t-elle impacté la façon dont on pense, agit, vit et interagit ? Quel bilan peut-on tirer de la promesse de la sécularisation ? Les grandes …
Pourquoi lire ? La façon de lire un livre dépend directement des « idoles » ou des illusions et des finalités qui nous animent dans notre effort de lecture. Quelles sont les « idoles » de la lecture ? Quelles sont « les idoles » ou les illusions de la lecture ? Autrement dit, quelles sont, aujourd’hui, les façons de lire qui séduisent la plupart, …
Que dit la mode de la lecture rapide sur notre époque ? La lecture rapide est à la mode, partout dans le monde d’aujourd’hui. Chez les musulmans, on voit se diffuser cette mode. « Comment lire un livre en 1h ? », « Comment lire plus de 2 livres par semaine ? », « Comment lire 500 pages en 1h30 ? », « Comment devenir champion du monde de lecture …
Le 20e siècle a vu l’émergence d’une nouvelle conscience : la conscience de devoir vivre ensemble, dans l’interdépendance mondiale. Toute époque a ses réussites et ses crises. Ce qui distingue notre époque des précédentes, c’est l’interdépendance planétaire. Les catégories que l’être humain a fabriquées pour diviser l’humanité ne veulent plus rien dire. Que l’on soit « bourgeois » ou « prolétaire », « pur souche » ou …
Il y a des intellectuels, philosophes et historiens de l’art qui ont écrit sur « le symbolisme de l’art islamique ». Il y a parmi eux des musulmans et des personnes d’autres religions. Leur point commun est qu’ils sont tous nés ou ils ont tous été éduqués dans une culture occidentale chrétienne ou moderne. Ils ont développé une interprétation cachée (bâtinîyyah) ou …
Le Coran offre à chacun une voie pour réformer sa vision du monde, de Dieu, de soi-même, de l’Autre et de la nature. Il a vocation à libérer la famille humaine de l’obscurantisme pour l’ouvrir sur la sagesse universelle. Cet article fait partie d’une série intitulée Regard coranique sur quelques penseurs occidentaux. Elle s’efforce d’initier le lecteur à une vision …
Regarder le monde : plus qu’un acte biologique Le regard n’est pas qu’une réalité biologique qui se résume aux yeux. Les yeux – organe biologique – sont eux-mêmes formés et déformés par la vision du monde qui nous anime. Le regard que l’on porte sur le monde n’est donc pas simplement un acte spontané : c’est aussi un acte philosophique, religieux …
Shaykh Saïd Ramadan al-Bouti est un savant musulman syrien qui nous offre des pistes pour conduire un vrai changement social. A partir de la lecture de son livre Vers la civilisation humaine, à la lumière du Coran, voici quelques pistes que nous avons dégagées. Sortir de la division pour ne pas se laisser dominer Le Coran vise à civiliser l’Homme, …